THE GOSPEL HIDDEN IN PLAIN SIGHT
눈앞에 숨겨진 복음
> THE GOSPEL HIDDEN IN PLAIN SIGHT
복음은
세상 한가운데에 서 있습니다.
마치 대낮에 빛나는 빛처럼—
너무나 가까이 있고, 너무나 변함없어서,
지친 눈은 종종 그것을 보지 못하고 지나칩니다.
인류는 지평선을 바라보며
기적과 표적을,
멀리 떨어진 신비를,
두려움을 압도할 만큼 큰 목소리를 찾습니다.
그러나 하나님의 조용한 자비는
계속해서 나타납니다.
평범한 곳에서.
병상 곁에서 기다립니다.
사과의 말 속에 떨립니다.
해질녘 빵을 나누는 지친 손길 속에 나타납니다.
교만이 마침내 무너지고
눈물이 말로 표현할 수 없었던 것을 말하기 시작할 때의 침묵 속에 머뭅니다.
복음이 숨겨진 것은
하나님이 숨기신 것이 아니라,
인간의 마음이
단순한 것, 가까이 있는 것,
허영이 아닌 겸손을 요구하는 것을
간과하는 법을 배웠기 때문입니다.
그리스도께서는 사람들 가운데 공개적으로 걸으셨지만,
많은 이들이 여전히 그분을 알아보지 못했습니다.
그분은 세상 권력의 갑옷 없이 오셨습니다.
황금 보좌도 없이 오셨습니다.
그분은 씨앗,
등불, 포도원, 자녀,
이웃, 용서,
일용할 양식에 대해 말씀하셨습니다.
영원하신 분은
일상생활의 언어로 오셨습니다.
그러나 인간은 종종 가까운 것보다 먼 것을,
자비로운 것보다 화려한 것을,
진실보다 복잡한 것을 선호합니다.
그래서 복음은 눈앞에 드러나 있지만,
아무도 알아차리지 못하는 창문에 비치는 햇살처럼 숨겨져 있습니다.
하지만 은혜는 물러가지 않습니다.
십자가는 역사의 한가운데에 서서,
세상 권세가 이해할 수 없는 것을 조용히 드러냅니다.
사랑은 폭력보다 강하고, 자비는 심판보다 깊으며,
희생은 지배보다 크다는 것을 말입니다.
가난한 사람들은 여전히 이 신비를 알아봅니다.
아이들은 여전히 그것을 어렴풋이 봅니다.
상처받은 사람들은 여전히 그것을 향해 손을 뻗습니다.
마치 차가운 손이 불을 향해 뻗듯이 말입니다.
매일 아침,
복음은 세상의 소음을 넘어 다시 떠오르며,
인생의 소음을 넘어,
인간들이
그들이 오랫동안 간과해왔던
거룩한 친밀함을
다시 발견하기를,
인내심 있게 기다립니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
단순함이 진리를 드러내는 곳
> WHERE SIMPLICITY MAKES TRUTH VISIBLE
진리는 종종 조용히 세상에 나타납니다.
진리는 항상 천둥소리처럼, 거대한 체계를 통해서,
혹은 복잡한 인간의 교만의 언어를 통해서 나타나는 것은 아닙니다.
때로는 진리가 어두운 방 안의 촛불처럼 나타납니다.
작고 조용하며, 거의 연약해 보이지만,
그 빛 아래 숨겨진 모든 것이 갑자기 드러납니다.
단순함에는 이러한 신비로운 힘이 있습니다.
하얀 종이는 검은 잉크를 선명하게 드러냅니다.
검은 종이는 흰 잉크를 날카롭게 드러냅니다.
이러한 명료함은 끝없는 복잡함에서 나오는 것이 아니라,
눈이 마침내 볼 수 있게 해주는 단순한 대비에서 나옵니다.
복음도 마찬가지로 인간의 마음을 드러냅니다.
그리스도의 단순함 앞에서 인간의 야망이 드러납니다.
자비 앞에서 폭력이 나타납니다.
용서 앞에서 교만은 무겁고 차갑게 보입니다.
십자가 앞에서,
끊임없이 움직이는 권력의 기계 장치는
갑자기 연약해 보입니다.
세상은 종종 단순함을
약함으로 오해합니다.
왜냐하면 단순함은 자아가 숨을 곳을 없애기 때문입니다.
아이는 굶주림을 이해합니다.
아이는 친절함을 이해합니다.
아이는 눈물을 이해합니다.
그러나 어른이 된 인류는
사랑과 회개의 단순함을 피하기 위해
끝없는 설명의 탑을 쌓습니다.
하지만 하늘은 계속해서
평범한 것들을 통해 말합니다.
식탁에서 쪼개진 빵,
창문을 통해 들어오는 빛,
이웃의 떨리는 손,
용서 후의 침묵,
보상 없이 베푸는 자비의 온기.
복음은 단순합니다.
깊이가 부족해서가 아니라,
현실 그 자체의 토대 위에 서 있기 때문입니다.
숨결처럼.
불처럼.
양심처럼.
빛처럼.
그리고 아마도 이것이 많은 사람들이 복음을 간과하는 이유일 것입니다.
가장 가까운 진실은 종종 가장 보기 어려운 것입니다.
인간은 어둠 속에 숨겨진 비밀을 찾아 멀리 헤매지만,
가장 깊은 계시는, 바로 그들 앞에 드러나 있습니다.
십자가에 못 박히신 그리스도 안에서,
자비롭게 베푸신 자비 안에서,
고요한 부르심 안에서,
하느님을 사랑하고
서로 사랑하라는 부르심 안에서 말입니다.
단순함이 있는 곳에서,
진리는 드러납니다.
그리고 진리가 드러나는 곳에서,
영혼은 더 이상 빛을 피할 수 없습니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
해석 이전의 복음
> THE GOSPEL BEFORE INTERPRETATION
교리가 집대성되기 전에,
제도가 그 장벽을 세우기 전에,
논쟁이 신자들을
확신과 의심의 진영으로 갈라놓기 전에,
복음은 이미 살아 숨 쉬는 호흡처럼
인류 가운데 거닐고 있었습니다.
그것은 나타났습니다.
“나를 따르라”고 말하는 목소리 속에.
그것은 나타났습니다.
두려움 없이 나병 환자들을 어루만지는 손길 속에.
그것은 나타났습니다.
굶주린 이들 사이에서 쪼개진 빵 속에,
슬퍼하는 이들 곁의 눈물 속에,
세상이 가치 없다고 여긴 이들에게
베풀어진 자비 속에.
복음은
그것을 둘러싼 주석들이 모여들기 전에
이미 존재했습니다.
철학이 생겨나기 전의 햇살처럼,
설명이 덧붙여지기 전의 물처럼,
언어가 생겨나기 전의 불처럼,
그리스도의 살아 있는 진리는
인간의 영혼 속으로 곧장 스며들었습니다.
그러나 인류는 애를 먹습니다.
단순한 것들을 살아 있게 보존하는 일에 있어서는.
사람들은 빛을 에워싸고 울타리와 탑을 쌓습니다.
그들은 자비를 체계로 조직화합니다.
그들은 살아 있는 말씀들을
끝없는 해석의 감옥 속에 가두어 버립니다.
이내 그 해석은,
자신을 낳은 사랑보다 더 큰 목소리를 냅니다.
그럼에도 불구하고,
그 소란스러움 아래에서,
복음은 놀라울 만큼 단순한 모습 그대로 남아 있습니다.
아이라도 신학을 이해하기 전에
친절함을 알아볼 수 있습니다.
가난한 이라도 교리를 이해하기 전에
자비를 알아볼 수 있습니다.
상처 입은 이라도 제도를 이해하기 전에
은혜를 알아볼 수 있습니다.
왜냐하면 복음은 먼저
인간의 복잡다단함이 아니라,
양심을 향해 말을 건네기 때문입니다.
십자가는 세상 앞에
바로 그런 모습으로 우리 앞에
언제나 서 있습니다.
지극히 단순하고,
지극히 적나라한 모습으로___
고난받는 그리스도.
용서하시는 하나님.
폭력보다 더 큰 자비.
인류가 자신에게 상처를 입힐 때조차도
인류를 저버리기를 거부하는 사랑.
어떤 해석으로도 이 신비를 온전히 담아낼 수 없습니다.
복음은
인간의 설명이 생겨나기 전에, 이미 존재했으며,
수많은 논쟁들이 먼지처럼 사라지고 난 뒤에도,
오래도록 남아 있을 것입니다.
진리는
진리로서 존재하기 위해
해석의 위대함에 의존하지 않기 때문입니다.
맹인들이 태양의 존재를 두고, 논쟁을 벌일 때조차도,
태양은 여전히 빛을 발합니다.
그리고 매일같이,
조용히,
복음은 평범한 사람들 사이를
계속해서 거닐고 있습니다.
용서 속에,
연민 속에,
회개 속에,
그리고 박수갈채 없이 서로를 사랑하는 이웃들 속에
숨겨진 채로 말입니다.
인류의 비극은
단지 복음을 오해하는 데에만 있는 것이 아닙니다.
종종 해석이라는 장벽을
자신과
그리스도의 살아 있는 단순함 사이에,
가로막아 세우는 데에 있습니다.
그러나 십자가는 여전히 남아 있습니다.
모든 체계보다 앞서,
모든 논증보다 앞서,
모든 조직과 제도보다 앞서—
마치 활짝 열린 문처럼 기다리며,
인간의 마음이
설명에 앞서
자비를 마주하기를 기다리고 있습니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
구원의 단순한 중심
> THE SIMPLE CENTER OF SALVATION
구원의 중심에는
기계도,
인간 권력의 왕좌도,
하늘을 향해 불안하게 뻗어가는
끝없는 설명의 탑도 없습니다.
구원의 중심에는
십자가가 있습니다.
단순합니다.
두렵습니다.
탁 트인 하늘 아래 드러나 있습니다.
인류는 종종 구원을
복잡함 속에서 찾습니다.
두려움을 제어할 만큼 강력한 체계 속에서,
고통을 극복할 만큼 방대한 지식 속에서,
죽음을 피할 만큼, 큰 부 속에서,
양심을 잠재울 만큼, 인상적인 종교 속에서___
그러나 마음은 여전히 불안합니다.
구원은 결코 숨겨져 있지 않았습니다.
인간의 위대함에 대한 교만 속에.
구원은
단순함 속에 숨겨져 있었습니다.
세상의 먼지 속에서 나무를 나르는 한 사람.
폭력에 둘러싸여도 원수를 용서하는 목소리.
파괴 대신 사랑을 구하는 상처 입은 구세주.
그 단순함은 거의 견딜 수 없을 정도입니다.
사람들은 천국이
화려한 모습으로 나타날 것이라고 기대합니다.
그러나 하나님은 겸손을 통해,
자비를 통해,
가난한 자들과 함께 빵을 나누는 것을 통해,
잊혀진 자들 곁에서 흘리는 눈물을 통해,
희생적인 사랑의 조용한 용기를 통해,
역사 속으로 들어오십니다.
구원의 단순한 중심은
바로 이것입니다.
하나님이 가까이 오셨습니다.
나병 환자들을 만지실 만큼 가까이 오셨습니다.
발을 씻어주실 만큼 가까이 오셨습니다.
인간과 함께 고통을 나누실 만큼 가까이 오셨습니다.
멀리 떨어져 있지 않으셨습니다.
그리고 오늘날에도,
인간은 삶의 외적인 복잡함 주위를 끝없이 맴돌며
가장 어려운 것을 요구하는 중심을 피합니다.
그것은 바로 회개,
자비,
용서,
이웃 사랑,
교만의 포기입니다.
십자가는 역사의 한가운데에 조용히 서 있습니다.
폭풍 속의 고요한 점처럼.
제국들이 그 주위에서 일어섭니다.
종교들이 그 주위에서 논쟁합니다.
문명들이 그 주위에서 해석합니다.
그러나 중심은 변하지 않습니다.
폭력보다 강한 자비.
두려움보다 강한 사랑.
인간의 실패보다 깊은 은혜.
아이들도 다가갈 수 있고,
가난한 자들도 이해할 수 있으며,
상처받은 자들도 그 앞에서 눈물 흘릴 수 있습니다.
구원은 인간의 복잡함에서 시작되는 것이 아니라,
하나님의 사랑이 인간의 영혼과 만나는
단순한 친밀함에서 시작됩니다.
어쩌면 이것이 바로,
그토록 많은 이들이 이를 간과하는 이유일지도 모릅니다.
가장 깊은 진리는
종종 너무나 가까이에 있어,
교만한 눈은 이를 알아보지 못하고 지나쳐 버리지만,
겸손한 마음은
조용히 그 왕국으로 들어갑니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
회개의 렌즈
> THE LENS OF REPENTANCE
회개는 단지 슬픔만이 아닙니다.
그것은 하나의 렌즈입니다.
영혼과
하나님의 빛 사이에
놓인,
가늘게 떨리는 한 조각 유리입니다.
그것이 없다면,
인간의 마음은 종종 진리를
사방으로 흩뜨려 버립니다—
욕망은 한쪽으로 끌어당기고,
두려움은 다른 쪽으로 끌어당기며,
교만은 자비 그 자체를 향해
벽을 쌓아 올립니다.
빛은 여전히 존재하지만,
아무것도 타오르지 않습니다.
복음은 세상 위에
끊임없이 비칩니다—
바다와 도시, 사막과 감옥,
교회와, 잊혀진 거리들 위로,
마침내 하나의 '각성의 지점'을 향해 빛을 모읍니다.
그러나 회개는
인간 영혼의
흩어진 광선들을
한데 모아 줍니다.
한때 멀게만 느껴졌던 것이
놀라울 정도로 가까워집니다.
사람들은 종종 종교를
산산조각 난 유리처럼 사용하곤 하지만 말입니다—
양심이 다시 말하기 시작합니다.
이웃이 다시 눈에 들어옵니다.
가난한 이들이 더 이상 배경의 일부로만 남지 않습니다.
십자가는 장식이기를 멈추고
살아있는 불길이 됩니다.
회개는
빛을 바꾸는 것이 아니라,
'바라봄'을 변화시킵니다.
태양은 언제나 비추고 있었습니다.
은혜는 언제나 흐르고 있었습니다.
자비는 언제나
인간 마음의 잠긴 문 밖에서
기다리고 있었습니다.
그러나 회개가 없다면,
사방에 부서진 반영들만이 가득하고,
날카로운 파편들이 타인을 할퀴며,
빛은 온기 없이 흩어져 버립니다.
하지만 렌즈가 맑아질 때,
영혼은 초점을 맞추기 시작합니다.
교만이 누그러집니다.
소음이 잦아듭니다.
변명들이 힘을 잃습니다.
그리고 인간과 하나님 사이의
숨겨진 거리가
마치 대지에 다가오는 새벽처럼
갑자기 좁혀집니다.
회개는 고통스럽습니다.
왜냐하면 선명해지는 것 자체가 고통스럽기 때문입니다.
렌즈는 어둠이 감추고 있던
먼지를 드러냅니다.
그것은 양심의 얼룩과,
잊혀진 잔인함들,
사소한 배신들,
그리고 겉치레 뒤에 숨겨진 냉정함을
낱낱이 드러냅니다.
그러나 회개의 목적은
파괴가 아닙니다.
그것은 조명(照明)입니다.
복음은 결코
단지 인류에게 정보를 전하기 위해 주어진 것이 아니라,
인류를 불태우기 위해 주어진 것이기 때문입니다.
그리고 회개의
올바른 초점이 맞춰질 때,
그리스도의 빛은
인간의 영혼을 투과하여 흐릅니다.
그리하여 심지어 굳어진 마음들조차도
자비와,
진리와,
겸손과,
사랑으로
서서히 타오르기 시작할 때까지 말입니다.
놀라운 신비는 바로 이것입니다.
천국은 종종 우리 곁에 머물며
인내심을 가지고 기다리고 있는데,
정작 인류는 오직 회개의 눈을 통해서만
바라볼 수 있는 그 진리를
다른 엉뚱한 곳에서 찾아 헤맨다는 사실입니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
연기를 위한 것이 아닌 복음
> THE GOSPEL THAT DOES NOT ENTERTAIN
예수 그리스도의 복음은
제국의 온갖 공연중 하나가 되기 위해서가 아닙니다.
박수갈채를 받기 위해서도, 무대를 장식하기 위해서도,
양심을 무디게 하면서, 사람들을 위로하기 위해서도 오지 않았습니다.
복음은 인간의 마음속 어둠을 뚫고 들어오는 빛의 검과 같았습니다.
깨우기 위해, 드러내기 위해, 치유하기 위해,
그리고 회개와 자비를 통해 잃어버린 자들을 집으로 부르기 위해 오셨습니다.
그러나 세상은 변화보다, 연기를 더 좋아합니다.
공연은 오직 관심만을 요구합니다.
복음은 영혼을 요구합니다.
연기는 사람들의 시선을 상처에서 돌립니다.
십자가는 상처를 드러내어, 치유가 시작되도록 합니다.
공연은 군중을 추구합니다.
그리스도는 사람들을 찾았습니다.
하나님의 아들은 진리 없이,
위안을 약속하는, 화려한 무대 위에 서지 않으셨습니다.
그 분은 먼지 쌓인 길을 걸으셨고,
버림받은 자들과 이야기하셨고,
나병 환자들을 만지셨고,
무덤 곁에서 눈물을 흘리셨으며,
군중의 조롱 속에서 십자가를 지셨습니다.
구원은 결코 공연이 아니었기 때문입니다.
하나님 나라는 조용히 자라납니다.
땅 속의 씨앗처럼,
길을 건너는 자비처럼,
굶주린 자들과 나누는 빵처럼,
고통받는 이웃을 버리지 않는 이웃처럼 말입니다.
즐거움을 주지 않는 복음은, 종종 세상을 뒤흔듭니다.
탐욕이 당연시되는 곳에서, 탐욕에 맞서고,
고통이 보이지 않는 곳에서, 무관심에 맞서고,
종교가 공연이 된 곳에서, 교만에 맞서고,
자비보다, 겉모습을 더 중시하는 체제에 맞서고 있습니다.
진리는 환상을 깨뜨리기 때문에,
많은 사람들은 변화되기보다, 즐거움을 먼저 택합니다.
하지만 십자가는 여전히
볼거리의 문 밖에 서서,
인류를 공연과, 산만함에서 벗어나
회개와 양심, 은혜와 사랑으로 불러들이고 있습니다.
하나님의 가장 깊은 역사는
종종 조용히 이루어집니다.
숨겨진 기도 속에서,
상처 입은 마음이, 자비를 배우는 가운데,
가난한 사람들이, 빵을 나누는 가운데,
지친 사람들이, 증오를 거부하는 가운데,
이웃이 어둠 속에서,
서로를 업고 가는 가운데 말입니다.
복음은
잠시 동안
군중을 즐겁게 하기 위해 존재하는 것이 아닙니다.
복음은
인간의 영혼을 소생시키기 위해 존재합니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
신성한 흑백의 대비
> THE SACRED CONTRAST OF BLACK AND WHITE
세상의 캔버스에
색채가 흩뿌려지기 전,
세상에는 오랜 만남이 있습니다.
흑백의 만남은 너무나 단순해서,
인류는 종종 그 신성한 깊이를 간과합니다.
흰색은 어둠이 감추는 것을 드러냅니다.
흑백은, 빛만으로는 드러낼 수 없는 것을 드러냅니다.
서로에게 의미를 부여합니다.
대조가 없다면,
아무것도 보이지 않습니다.
하얀 페이지는, 조용히 잉크의 흔적을 기다립니다.
칠흑 같은 밤은, 조용히 별들의 도래를 기다립니다.
그리고 인간의 영혼은 끊임없이 움직입니다.
그림자와 빛 사이, 은폐와 계시 사이를___
복음은 이 신성한 대비 속에 서 있습니다.
자비의 순 백색을 배경으로,
인간의 죄악이 드러납니다.
고통의 어둠을 배경으로,
은혜는 견딜 수 없는 밝음으로 빛납니다.
세상의 폭력을 배경으로,
십자가는 어떤 어둠도 삼킬 수 없는
불꽃처럼 나타납니다.
인류는 종종 단순함을 두려워합니다.
단순함은 현실을 드러내기 때문입니다.
검은색은 흰색인 척하지 않습니다.
흰색은 검은색으로 위장하지 않습니다.
그들의 정직함은 명확함을 만들어냅니다.
그러나 사람들은 흔히
흐릿한 그림자 속에서 살아갑니다.
양심은 흔들리고,
교만은 지혜로 위장하고,
잔혹함은 존경할 만한 언어로 포장하고,
종교는 자비를
가식과 소음 속에 숨깁니다.
하지만 진실은 인내합니다.
어두운 방을 가로지르는 한 줄기 빛은
수년간 쌓인 먼지를 드러낼 수 있습니다.
단 한 번의 자비로운 행동은
한 시대 전체의 냉혹함을 드러낼 수 있습니다.
하나의 십자가는
인간 문명 속에 숨겨진 폭력을 드러낼 수 있습니다.
이것이 바로 십자가에 못 박히신 그리스도가
세상 앞에 위대한 대조를 이루는 이유입니다.
그분 앞에서 권력은 두려움을 드러냅니다.
교만은 공허함을 드러냅니다.
자비는 힘을 드러냅니다.
그리고 사랑은
인류가 창조된 목적을 드러냅니다.
신성하게 대비되는 흑백의 조화는
단순한 대립만을 의미하는 것이 아닙니다.
그것은 가시성을 의미합니다.
빛이 어둠과 만날 때 비로소
숨겨진 것이 드러나고,
자비가 죄와 만날 때 비로소
은혜가 놀라워지며,
하늘이 인간의 고통 속으로 들어올 때 비로소
구원이 상처 입은 눈에 비쳐 보입니다.
어쩌면 이것이 복음이 그토록 단순한 이유일지도 모릅니다.
현실에 깊이가 없어서가 아니라,
진리 그 자체가
아이들도,
가난한 이들도,
지친 이들도,
그리고 세상의 어둠 속에서
빛을 찾아 헤매는
떨리는 마음들도
볼 수 있을 만큼
충분히 선명해야 하기 때문입니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
아흔아홉 너머의 한 영혼
> The One Beyond the Ninety-Nine
밤이 부드럽게
세상의 언덕 위로 드리우고,
셀 수 있는 군중 너머 어딘가에,
소속감이라는 안전한 울타리 너머에,
한 영혼이 홀로 방황합니다.
아흔아홉은 함께 있습니다.
보이고, 존재가 확인되고,
확실성과 인정이라는 안락함 속에
보호받고 있습니다.
하지만 그들 너머,
박수갈채와 숫자 너머에,
그 한 영혼은 떨며
두려움과 수치심,
피로와 침묵의 골짜기를 걷고 있습니다.
그리고 이상하게도,
하늘은 그것을 알아챕니다.
목자는 다른 이들이 듣지 못하는 발소리를 듣습니다.
다른 이들이 간과하는 눈물을 봅니다.
세상의 체계가 조용히 찾기를 멈춘 영혼의 고통을 느낍니다.
신의 사랑은 유용성이 끝나는 곳에서 사라지지 않습니다.
복음은 계산을 초월하는 자비를 드러냅니다.
안락함, 명성, 효율성, 편리함을 기꺼이 뒤로하고,
어둠 속 어딘가에 숨겨진,
상처 입은 한 생명을 찾아 나서는 자비.
이것이 은혜의 역설입니다.
하늘은 세상이 너무 작고, 너무 부서지고,
너무 잃어버렸고, 회복하기에는,
너무 값비싼 것으로 여기는 것을 버리지 않습니다.
목자는 위험한 언덕을 넘습니다.
아흔아홉 마리가 사랑받지 못해서가 아니라,
한 마리가 잊혀진 채로 남아 있으면 사랑이 불완전하기 때문입니다.
그리고 아마도 가장 깊은 신비는 이것일 것입니다.
모든 인간의 영혼은
삶의 어느 순간,
아흔아홉 마리 너머의 한 마리가 됩니다.
다리 밑의 중독자.
밤에 소리 없이 우는 아이.
외로움에 시달리는 노인.
후회에 짓눌린 죄인.
미소 뒤에 고통을 숨긴 지친 마음.
그리고 목자는 여전히 찾습니다.
방해로 가득 찬 도시들을 가로지르며.
숫자 세기에는 능숙하지만,
이름은 잊는 문명들을 넘어.
진보의 소음 아래, 고통이 살아남은 거리들을 넘어.
마침내,
수치심보다 강한 자비로,
길 잃은 자들은,
상처 입은 어깨에 들려 올려져,
천국의 기쁨 아래
집으로 돌아갑니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
복음이 초점을 찾을 때
> WHEN THE GOSPEL FINDS ITS FOCUS
복음은 마치 햇살과 같습니다.
온 땅에 퍼져
바다와,
도시와,
산과,
교회와,
골목길과,
세상의 소음 아래 잠든 잊혀진 얼굴들을 비춥니다.
빛은 결코 사라지지 않았습니다.
은혜는 여전히 조용히
매일 인류에게 내려앉습니다.
자비는 여전히
상처 입은 마음의 닫힌 방 밖에서 기다립니다.
십자가는 여전히
열린 하늘 아래 서 있습니다.
인내하는 슬픔으로.
그러나 너무나 자주,
인간의 영혼은 차갑게 식어 버립니다.
빛이 약해서가 아니라,
초점이 흩어져 있기 때문입니다.
인간은 스스로를 분열시킵니다.
수많은 방해 요소들 속에서—야망은 한 방향으로,
두려움은 다른 방향으로,
교만은 창문이 있어야 할 자리에
거울을 만듭니다.
빛은 모든 것을 비추지만,
아무것도 타오르게 하지 못합니다.
그러면 회개가 찾아옵니다.
떨리는 고요함 속에서
영혼은 마침내 달리기를 멈춥니다.
그리고 천천히,
흩어진 빛줄기들이 모이기 시작합니다.
이웃이 다시 눈에 보입니다.
양심이 다시 숨 쉬기 시작합니다.
가난한 사람들은 더 이상 보이지 않는 풍경이 아닙니다.
성공의 길가에 있는 용서는,
더 이상 나약하게 들리지 않습니다.
자비는 더 이상 어리석어 보이지 않습니다.
복음은
마음을 다스리려 애쓰는 것을 멈추고
빛을 그 아래에 서 있도록 자신을 내맡길 때
비로소 그 초점을 찾습니다.
그 순간,
십자가는 변합니다.
더 이상 멀리 있는 상징도, 장식도,
벽에 조용히 걸려 있는 종교적인 형태도 아닙니다.
그것은 불꽃이 됩니다.
집중된 하느님의 자비는
굳어진 자기 방어막을 꿰뚫습니다.
교만은 아침 햇살 아래 서리처럼 녹기 시작합니다.
숨겨진 슬픔이 아침 햇살처럼 솟아오릅니다.
눈물은 진솔해지고
사랑은 더 이상 이론이 아니라,
떨리는 손들 사이에서 나누어지는 빵이 됩니다.
놀라운 신비는
복음 그 자체는
결코 변하지 않았다는 것입니다.
태양은 하늘에 그대로 있었습니다.
은혜는 계속 빛났습니다.
그리스도는 계속 부르셨습니다.
방황한 것은 인간의 영혼이었습니다.
그러나 복음이 제자리를 찾을 때,
하늘의 아주 작은 불꽃이라도
온 삶을 밝힐 수 있습니다.
그리고 문득,
한때는 지극히 평범해 보였던 것들이—
이웃,
기도,
한 조각 빵,
십자가 위의 상처 입으신 구세주—
하나님의
감당하기 벅찬 친밀함으로
빛나기 시작합니다.
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
가까이 다가가는 것이 자비의 증거입니다
> PROXIMITY IS THE PROOF OF MERCY
자비는 멀리서 하는 연설이나, 공들여 다듬은 말,
또는 멀리서 안전하게 외치는 거창한 선언으로 증명되는 것이 아닙니다.
자비는 고통을 어루만질 수 있을 만큼
가까이 다가갈 때 비로소 실재합니다.
제사장은 멀리서 상처 입은 사람을 보았습니다.
레위인도 여전히 신앙심을 드러내며 지나갔습니다.
그러나 사마리아인은 길을 건넜습니다.
그 건넌 행위가 자비의 시작이었습니다.
사랑은 단지 무엇을 믿는지로 드러나는 것이 아니라,
무엇을 향해 나아가는지로 드러나기 때문입니다.
세상은 종종 거리(Distance)를 선호합니다.
거리는 안락함을 지켜줍니다.
거리는 겉모습을 지켜줍니다.
거리는 고통을 추상적인 것, 정책, 통계, 헤드라인,
또는 불편함으로 만들어 버립니다.
그러나 예수 그리스도의 복음은 끊임없이 더 가까이 다가갑니다.
나병 환자들에게 더 가까이.
죄인들에게 더 가까이.
슬픔에 잠긴 자들에게 더 가까이.
가난한 이들에게 더 가까이.
굶주린 군중들에게 더 가까이.
인류가 성벽 밖에서 숨으려 했던 십자가에 더 가까이.
그리스도는 안전한 거리에서 인류를 구원하지 않으셨습니다.
그분은 상처 속으로 들어가셨습니다.
성육신 그 자체가
하늘이 길을 건너는 것입니다.
부서진 인류를 향해.
이것이 바로,
가까이 다가가는 것이 증거가 되는 이유입니다.
교회는 자비를 설교할 수 있지만,
상처 입은 이들 가까이 다가가지 못한다면,
그 말은 공허한 메아리에 그칠 뿐입니다.
사회는 동정을 찬양할 수 있지만,
가난한 이들을 계속해서 울타리 뒤에,
강제 이주를 강요하고,
보이지 않게 숨긴다면,
그 양심은 조용히 썩어갑니다.
사람은 사랑에 대해 끊임없이 이야기할 수 있지만,
다른 사람의 짐을 함께 짊어지기 위해
가까이 다가가기를 거부할 수 있습니다.
하지만 자비가 고통에 가까이 다가가고,
외면하지 않는 곳이라면,
하나님의 나라가 다시 드러납니다.
차가운 빗속의 인도에서.
피로에 지친 사람들로 가득 찬 피난처에서.
한밤중의 병실에서.
슬픔에 잠긴 이웃 곁에서.
잊혀진 노인들 사이에서.
인간 절망의 끝자락에서.
그곳에서 십자가는 여전히 말합니다.
십자가는 단순히
멀리서 감탄하는 상징이 아닙니다.
그것은 하느님께서 가까이 오셔서
인류의 고통을
자신의 상처 입은 몸에 짊어지시는 것입니다.
그리고 인간들이
은혜와 진리, 연민과 용기를 품고
서로를 향해 길을 건너는 곳이라면 어디서든,
하늘은 다시금 조용히 속삭입니다.
"이것이 바로 자비로다."
전도자: 이 건 씀
St. GMC Corps
2026년 5월 27일
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